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　　文學報告，強化了報告文學作者的文學意識。既然是文學性質的報告，就要按照文學創作規律和形象思維原則，審視構思所要報告的對象。比照小說、散文、詩歌，文學報告更具文學的綜合性，對作者的文學要求更挑剔、更苛刻。場景小說化的描寫，人物肖像及心理活動的刻畫，詩意的描述，意境的營造，歷史、哲學、宗教、科學等多元知識的調度貫通，作者從事件背后走出來，儼然一個現場主持人，對人物和事件發表傾向鮮明、情感強烈的評論與批判。

　　那麼，文學報告如何實現文學化？關鍵在於所報告的人物或事件需要具有典型意義與價值。無論如何，都不可改寫文學是典型的經典定義。無論詩歌，抑或小說散文，以至影視戲劇，概莫例外。要用文學的眼光和視界，甄別所報告的對象，去偽存真，去粗取精。報告文學取材於真實生活，但畢竟不可等同於生活，絕非淺表地攝錄復制臨摹生活，羅賓遜夫人說：比例尺為一比一的地圖是不存在的。當現實場景轉化為文字場景時，一塊布料已經被加工成為了衣服。文字場景比現實場景更為永恆，更為逼真，叫人如臨其境，便是文學藝術的魔力。文學報告以藝術真實為追求，因而允許藝術想象與藝術構思，通過提純、概括、升華，藝術地還原與再現人物或事件。

　　當然，還有必要讓藝術的雲層透射燦然的思想光芒。一篇優秀的文學作品，不在於描寫了怎樣的人物或事件，而在於所描寫的人物或事件裡發生了怎樣的生活。達·芬奇嘴角挂著《蒙娜麗莎》那樣的微笑說：“一個畫家應當描繪兩件最重要的東西——人和人的思想意圖。”《子夜》時分，伏案寫作的茅盾抬起頭嚴肅地說，報告文學“必須充分的形象化”，以便讓讀者從“生活的圖畫中明白作者所要表達的思想”。文學報告存在兩個梯次漸進的層面，一是真實而形象地向讀者報告人物或事件真相，一是以人物或事件為載體，通過其典型性“揭示”人物或事件背后的“真相”，傳達出作者的思想。

　　生活的潮起潮落、波飛濤涌，在小說散文的田園，奏出潺潺之音﹔在詩歌的琴弦，或彈出號角之聲，或撥響“樂府”夜曲﹔在文學報告的回音壁上，必須撞擊出黃鐘大呂，奔雷海嘯。小說可虛構，讀者一開始就有心理閱讀准備，可以信其無。詩歌散文抒發個人心志性情，生活體驗，主觀色彩濃烈，見仁見智。而文學報告，必須是“真槍實彈”，真實人物，真實事件。小說可隱身在小閣樓裡放飛虛構，詩歌可躺在自我的溫床上做著白日夢，文學報告卻不可以閃爍其詞，“王顧左右而言他”，而必須踏入真實事件的渦流裡直面人生，為百姓鼓與呼，為天地守良知。